发现不该谈论这个问题，呵呵，角度不同

都是人才啊，国家应该把你们养起。

引用:

原帖由 ffnn 于 2009-6-14 14:40 发表
不是在中国搞不好，是中国的制度和性质决定了的，不适合台湾出生，美国生活的李开复的思想。要想如何在中国混合好，最好把文革史读熟，读懂，读精。 ...

在中国任何事情都搞不好，这不是制度问题，而是文化问题。文化决定了制度。

中国人心甘情愿地选择了这个制度，现在就要为自己愚蠢的选择付出代价。

杨小凯没被焚尸扬灰算他运气好，49年到现在非正常死亡1亿多人口，多他少他一个也无所谓。这个劣等民族愚昧而又精明，冷漠而又狂躁，奴性十足而又目空一切。虽然偶尔其中也不乏睿智的光芒，却往往被整个疯狂的民族无情的熄灭。

“当今之世，有才者非用即诛，何必罪乎？”——《东周列国志》

赞同。

引用:

原帖由 ffnn 于 2009-6-14 15:21 发表
都是人才啊，国家应该把你们养起。

你就别指望什么国家了。

中科院的院长是谁知道吗？江的妹妹。当然，江的儿子现在也是中科院的院士，亿万富翁。

这就是中国的科学。

这个国家是他们的，不是我们的。

华罗庚五零年，毅然放弃优异待遇回国时，发表热情洋溢的爱国宣言：“良园虽好，却非久居之地”，影响了一代海外学人。

十年后，他黯然对夫人说：“我想自杀。”

这就是中国科学的真实写照。

[ 本帖最后由 goldstein 于 2009-6-14 03:36 PM 编辑 ]

比较欣赏杨小凯，其实经历苦难是他成功以及被人尊敬的重要方面，历史就是这样的，制度就是这样的，要么改变，要么习惯~

应该说中国人都已经习惯了，不习惯的早被整死了。杨也一样。

杨移民澳洲是走对了一步棋，开拓了他的眼界，也促使其思考。

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在其晚年，他曾经表示过对于中国文化现状的担忧。通过对比欧美等发达国家的资本主义制度，他指出，欧美的制度之所以能够取得成功，在于新教的文化传统。因而，其在晚年实现了由制度论者向文化论者的过渡。在他生命的最后三年里，他成了一个虔诚的基督徒。

他也发现了中国文化的问题。

这个问题很难解决，即使走激烈的社会制度变革甚至被西方文明殖民这些路，想彻底剔除中华文化中的致癌基因，没有了两、三百年是不行的。

况且还不知道到时候是谁同化谁呢？满人就是个鲜活的例子。日本人算是幸运的，没有彻底占领中国，要不你们的下场可能也是一样。

[ 本帖最后由 goldstein 于 2009-6-14 04:02 PM 编辑 ]

改变是挺难的，看着气愤也正常，先改变自己吧，每日三省吾身，杨的做法是对了，改变自己影响身边的人，慢慢来，认识需要一个过程~

不闲聊了，今天已经浪费了不少时间打字了。

不过和兄台交流的很愉快，很高兴认识仁兄。

感觉仁兄思维比较成熟稳重，仁兄年纪不小了吧，抑或天性使然？

很高兴认识你，感觉兄弟有文采，目光敏锐哈，识破了我这个老家伙